匡时春拍推出“尚文余事”专场

2013-05-05 17:13:00   来源:中国文物网   0 点击:
清康熙 木雕释迦牟尼说法像 H:32.5cm清中期 紫檀嵌百宝珊瑚盆景 H:28.8cm 清乾隆 紫檀刻西番莲插屏 D:49cm H:84.5...
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清康熙  木雕释迦牟尼说法像 H:32.5cm
清中期  紫檀嵌百宝珊瑚盆景 H:28.8cm
清乾隆  紫檀刻西番莲插屏  D:49cm  H:84.5cm

书斋雅玩,尚文余事。中国传统的文人书斋空间中的文房清供,器件虽小,却蕴含着文人在治国平天下之后归于平淡、铅华洗净后崇尚朴素的内心需求,他们正是希冀在朝夕相伴的书房生活和审美中体悟“道”,以“道”来养德,从而锤炼自身的人格品质。

北京匡时2013春拍首次推出“尚文余事”专场。此专场中拍品通过精心遴选,如清周尚均制寿山红花芙蓉石笔筒、清中期紫檀百宝嵌珊瑚盆景及清早期沉香木雕残荷水盂此等作品,具有“简”、“雅”、“新”的文人美学品位,符合一种寻求物外高隐、清心乐志的心态;反映出一种超出“俗泛”、平庸的生活理想。

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清康熙 寿山石刻喜鹊登梅笔筒H:12.8cm

周尚均,名彬,为清代康熙时期福建漳州人,擅长寿山石雕刻,其作品极具装饰性,兼具华茂,名重一时,与同时期的杨玉璇可称为双峰并峻的雕刻大师。其中不少优秀作品多为清宫所收藏,堪称寿山石雕刻的一代宗匠。本件周尚均制笔筒,取精选寿山红花芙蓉石为材,其色五彩斑斓,富有变化,石材的美感得到淋漓尽致的体现。笔筒以锦纹为地,线内填金。筒身雕刻通景喜鹊登梅图,喜鹊或栖于枝上,或飞舞在空,梅花傲雪绽放,喜鹊的羽毛与梅枝的肌理均被刻画的细致入微,栩栩如生。笔筒底部以流云为地,其上线刻一条螭龙,刀法极为细腻。

清中期紫檀百宝嵌珊瑚盆景”,盆景下部由紫檀木制成,呈长方形,口沿底线皆错有银丝,花盆外围阴刻凹槽并镶嵌螺钿、碧玉、寿山、琥珀等名贵原料,组成缠枝花卉,中间托寿字。花盆上端立一枝珊瑚枝,未经雕琢,天然趣成,色泽红润,旧时又称“孩儿面”。

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清初 沉香木残荷洗带紫檀荷叶座L:13.1cm

清早期沉香木雕残荷水盂”,器身取整块沉香自然形状雕成,作一枯卷荷叶,刻工逼真,叶脉布满全身,一只小螃蟹置于翻卷的荷叶边缘,叶柄翻转回旋于器底。残荷是历代文人工匠喜爱的题材,入清以后,多见于竹雕、玉雕。而利用沉香木刻仅见此一件,荷与蟹搭配寓意“和谐美好”。从此物的造型刀法与台北故宫博物院所藏“三松”款雕竹荷叶水呈有异曲同工之妙处,且年代相吻,无疑是一件三松无款之作。

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清 “行有恒堂”黄玉纸镇 L:5.2cm
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清早期 紫檀堆漆嵌玉经盒
11.4×22.7×9.7cm

另外,“清早期沉香雕荷塘情趣笔洗连座”、“清中期行有恒堂制黄玉浮雕花卉诗文镇纸”也将一同亮相于此次“尚文余事”专场,让这一件件精美的作品,带我们一同感悟中国文人的传统文化情怀。

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